Pjesme Oktobarske revolucije
Sadržaj
Ma kakve zakašnjele kletve bile upućene Lenjinu i boljševicima, ma koliko razularene demonske, sotonske sile neki pseudopovjesničari proglašavali Oktobarskom revolucijom, knjiga američkog novinara Johna Reeda nazvana je najtočnije moguće – “Deset dana koji su potresli svijet.”
To je svijet, a ne samo Rusija. A drugi su pjevali pjesme – privlačne, koračnice, a ne dekadentno plačljive ili romantično trome.
"Podigao je toljagu protiv svojih neprijatelja!"
Jedna od tih stvari, kao da anticipira, blagoslivlja i povijesno anticipira društvenu revoluciju koja se dogodila, naravno, bila je “Dubinushka”. Sam Fjodor Šaljapin nije prezirao izvoditi pjesme Oktobarske revolucije, zbog čega je, zapravo, i patio - najveća zapovijed cara Nikolaja II bila je "ukloniti skitnicu iz carskih kazališta". Pjesnik V. Majakovski će kasnije napisati: “I pjesma i stih su bomba i zastava.” Tako je “Dubinushka” postala takva bombaška pjesma.
Profinjeni esteti trznuli su se i žurno začepili uši – baš kao što su se ugledni akademici jednom s gnušanjem okrenuli prema slici I. Rjepina “Tegljači na Volgi”. Inače, o njima govori i pjesma; s njima je započeo još uvijek tihi, strahoviti ruski prosvjed, koji je zatim rezultirao dvjema revolucijama u kratkom razmaku. Evo ove sjajne pjesme koju izvodi Chaliapin:
Slično, ali ne isto lice!
Stilistika i leksički sastav pjesama Oktobarske revolucije ima niz karakterističnih obilježja koja ih čine prepoznatljivima:
- na tematskoj razini – želja za neposrednom aktivnom radnjom, koja se izražava imperativnim glagolima: i sl.;
- česta uporaba općeg umjesto usko osobnog “ja” već u prvim stihovima pučkih pjesama: “Hrabro ćemo u boj”, “Smjelo, drugovi, samo tako”, “Svi smo iz naroda izašli”, “ Naša lokomotiva, leti naprijed,” itd. .d.;
- skup ideoloških klišea karakterističnih za ovo prijelazno vrijeme: itd.;
- oštro ideološko razgraničenje na: “bijela vojska, crni barun” – “Crvena armija je najjača od svih”;
- energičan, koračnički, koračnički ritam sa smislenim, lako pamtljivim refrenom;
- konačno, maksimalizam, izražen u spremnosti da se umre kao jedan u borbi za pravednu stvar.
I pisali su i prepisivali...
Pjesma “Bijela vojska, crni barun”, koju su uoči Oktobarske revolucije napisali pjesnik P. Grigoriev i skladatelj S. Pokrass, isprva je sadržavao spomen Trockog, koji je potom nestao zbog cenzure, a 1941. je modificiran imenom Staljin. Bila je popularna u Španjolskoj i Mađarskoj, a bjeloemigranti su je mrzili:
Pogledajte ovaj video na YouTube
To nije moglo bez Nijemaca...
Zanimljive pjesme s pričama “Mlada garda”, čije se pjesme pripisuju komsomolskom pjesniku A. Bezymenskom:
Pogledajte ovaj video na YouTube
U stvarnosti, Bezymensky je bio samo prevoditelj i netalentirani tumač izvornog njemačkog teksta pjesnika Juliusa Mosena u kasnijoj verziji drugog Nijemca, A. Eildermanna. Ova pjesma posvećena je sjećanju na vođu ustanka protiv napoleonske tiranije Andreasa Hofera koji se dogodio davne 1809. godine. Izvorna pjesma tzv. “U Mantovi u bandama”. Evo verzije iz vremena DDR-a:
Pogledajte ovaj video na YouTube
Iz dvostiha iz Prvog svjetskog rata "Jeste li čuli, djedovi" nikla je još jedna pjesma Oktobarske revolucije – “Hrabro ćemo ići u bitku”. Pjevala ju je i Bijela dobrovoljačka vojska, ali, naravno, drugim riječima. Dakle, nema potrebe govoriti o jednom autoru.
Pogledajte ovaj video na YouTube
Još jedna priča s njemačkim prologom. Revolucionar Leonid Radin, koji je služio kaznu u Taganskom zatvoru, 1898. godine skicirao je nekoliko katrena pjesme koja je ubrzo stekla slavu već od prvog stiha – “Hrabro drugovi, samo tako”. Glazbena osnova ili “riba” bila je pjesma njemačkih studenata, pripadnika šleske zajednice. Ovu su pjesmu pjevali kornilovci, pa čak i nacisti, "lopatom" tekst do neprepoznatljivosti.
Pjevajte bilo gdje!
Oktobarska revolucija iznijela je cijelu plejadu talentiranih zapovjednika-grumena. Neki su služili pod carističkim režimom, a onda su njihovo znanje i iskustvo preuzeli boljševici. Gorki paradoks vremena je da je do kraja 30-ih. samo su dvojica ostala živa – Vorošilov i Budjoni. U 20-ima mnogi su oduševljeno pjevali “Marš Budjonija” skladatelj Dmitry Pokrass i pjesnik A. d'Aktil. Smiješno je da su pjesmu svojedobno čak pokušali zabraniti kao folklornu svadbenu. Dobro je da si se na vrijeme opametio.