Macam |

Arap.; glavno značenje – položaj, mjesto

Modalno-melodijski model u arapskoj, iranskoj i turskoj glazbi (srodni fenomeni – mak, mugam, muqam, raga). M. nastala je na temelju Nar. melodije. karakterističan za planine. glazbena kultura; u seljačkoj glazbi nisu široko korišteni. Svaki M. je kompleks napjeva, podvrgnutih zakonima određenog. uzrujavati se. M. ljestvice su dijatonske 7-stupnjeve, ali ne odgovaraju europskim. kaljeni sustav; uključuju intervale velikih i malih polutonova te velikih i malih cijelih tonova, koji se razlikuju Pitagorinim zarezom. Svi koraci takvih ljestvica imaju svoja imena; tonika je definiran jedan zvuk. visine, dok se oni koji se nalaze oktavu iznad i ispod njega smatraju potpuno neovisnima. korake. Isti osnovni ton može imati različito M. Meet and comp. M. s istim mjerilom; razlikuju se po složenoj melodijskoj. napjevi. Svaki M. dobiva definiciju. etičke pa i kozmološke. značenje. O M. govori se u mnogim. sri-stoljeće. rasprave, uključujući Ibn Sina, Safi-ad-din. Potonji po prvi put označava 12 klasičnih. M., uključen u složeni sustav od 84 praga koji se temelji na kombinaciji 7 vrsta tetrakorda s 12 vrsta pentakorda.

M. služe kao osnova za improvizaciju muz. proizvod i male i velike forme. Manje forme grade se na materijalu od jednog metra, a velike forme koriste prijelaze s jednog metra na drugi - svojevrsna modulacija. U isto vrijeme, ne samo način, već i vrsta melodije se mijenja u skladu s tim. napjevi. Za velike forme karakterističan je niz dvaju odsječaka – slobodnog metra i lišenog teksta taksima (Taqsim) i održanog u definiciji. veličine basrava (Basrav). Taksimi su instrumentalni (solistički i uz burdon) i vokalni, najčešće se izvode u obliku vokalizacije, kao i uz sudjelovanje instrumenata. U bašhravu puše grupa. alati stalno ponavljaju definiciju. ritamska formula prema kojoj se odvija melodija. Broj glazbenih instrumenata koji se koriste varira u različitim glazbenim kulturama.